男性和女性有什麽不一樣？

男性和女性有什麽不一樣？華金瑪男性和女性有什麽不一樣？華金瑪 “一陰一陽之謂道＂，男女之別還會成爲問題嗎？是的。 “一性化＂主張只有一性，社會建構主義者主張性別乃是社會建造出來的，言內之意便是性別本不存在了。那末，男性和女性的差別，或者說男人和女人的差別，或簡單說男女之別，或者用一個詞：性別，到底存不存在？存在的話，又表現在哪里？差別大不大？這些差別又是如何形成的？有差別好，還是不要差別好，無男無女，不男不女，純男純女，亦男亦女，哪種更好？性別到底存不存在？性別，當然是存在的。有人主張“一性化＂，其實也只能把人們在心理上和社會上性別差異減到最小，根本無法消除人們在生物學上的性差別。男女之別，在娘胎裏便有了，娘肚子可還不是“社會＂，如何會是社會建構出來的？至少無法否認的是：受精時便決定了的性別乃是生物決定的。男、女兩性在生物學上的差別，其實，不但存在，而且是多層次的。最根本的男性個體和女性個體的生物學差別，是在遺傳學上的，即“性染色體＂和“性染色質＂不同。正常男性是XY型，女性是XX型。或者說帶“性染色體Y＂的精子和卵子(都是帶性染色體X的)結合，形成的後代是男性(XY)；帶“性染色體X＂的精子和卵子結合，形成的後代是女性(XX)。其次的差別，是在性腺上的，男性爲睾丸，女性爲卵巢，它們決定著男、女其他生殖器上和第二性徵的差異；再次的差別，是在化學上的，更確切一點說，是性激素(性甾體)上的。“性激素＂是“雌激素＂、“雄激素＂和“孕激素＂三類物質總稱。遺傳上的和性腺上的性差別，是通過性激素的作用，來實現其對性發育和性生殖的決定性影響的。男性體內雄激素多，女性體內雌激素多，尤其是雌激素“睾丸酮＂的存在與否、量的多少、作用能否發揮對性器官和第二性徵的發育更爲關鍵。再其次的差別，是生殖道和外生殖器上的差別，在男性爲輸精管、精囊、前列腺、陰莖、陰囊等；在女性爲輸卵管、子宮、陰道、陰蒂、小陰唇、大陰唇等。再其次的差別，是第二性徵(副性徵)的差別，男性體格高大，發髯叢生，喉結突出，聲音低沈，女性曲線柔美，乳房發達，脂肪豐潤，聲音高調，等等。實際上，性的差別，並不只在生物學上。性別表現在哪里？性的差別，還表現在心理學上和社會學上。性在心理學上的差別，是多樣的（見下）；性在社會學上的差別，是多變的，因民族的不同、文化的不同、時代的不同、社會的不同而不同。 “角色＂(role)是社會心理學上和社會學上的一個常用的、重要的、專門的術語，指在社會結構中具有特定的權利和義務的位置。例如家庭是一種“社會結構＂，它有一些特定的位置(“丈夫＂、“妻子＂、“父親＂、“母親＂、“兒子＂、“女兒＂等)，每一個位置都有它特定的權利和義務，都是“角色＂。家庭中務種角色的組成、權利和義務，因民族、文化、時代、社會的不同而不同。在社會上，一種角色(如“醫生＂角色)，是由很多人來承擔的（在同一所醫院中，就有很多人是“醫生＂這個角色）；一個人則承擔著多種角色。例如，一位“醫生＂，是“男人＂，是“公民＂，是他父母的“兒子＂，是他妻子的“丈夫＂，是他孩子的“父親＂，是某醫學院的“教授＂，某個學會的“會長＂，某個雜誌的“主編＂，這裏就已經有了9種角色了。 “男人＂角色和“女人＂角色都是“性角色＂，指一個人在社會生活中有關方面因性別的差異而出現的差別。例如，在社會分工中，有些活動通常由男人承擔，有些活動則通常由女人承擔。比如在很多國家中，家務、護士、保育員、保姆、“空中服務員＂、“酒店服務員＂等工作，通常多由女人承擔。有時，男人由於求職的需要，不得不以不同方式(包括“變性手術＂在內)以“女人＂的身份生活在社會上。中國的古代的和現代“花木蘭＂則是女人去承擔男人的角色。當然，在對性社會角色的界定上，可因民族的不同、文化的不同、時代的不同、社會的不同而不同，而且可能包含有“性成見＂和“性歧視＂的成份。性別差別大不大？歷來認爲男、女心理學上的差別很大。例如，我國較早討論性別差異心理學的著作楊鄂聯《女子心理學》(商務印書館1920年初版)一書中，介紹了美國學者提出的男女身體和精神的異點208項，其中女人不同于男人但與兒童相似的心理特點便有“想像作用盛，推理作用劣，抽象作用拙＂等16項；近年，馬可比 (E.E.Maccoby)和傑克林(C.N.Jacklin)合編《性差心理學》(美國斯坦福大學出版社，1974)一書評述了歷來認爲男、女存在著差別的心理特點在50種以上。然而，他們根據許多人從1966年到1973年的大量客觀研究指出，可以清晰地顯示出男、女確實存在的心理差異只有4項：□女孩的語言表達能力較好；□男孩的視覺、平衡覺能力較強；□男孩的數學能力較高；□男性更爲好鬥。還有6個方面是可能存在著性差的(但還不足以肯定)：□女孩的觸覺更敏感；□男孩更主動，特別在交友結伴方面；□女孩更容易表露和述說害怕、焦慮等行爲和體驗；□男性更富於競爭性；□男性更喜歡支配；□女性更傾向於順從。總的說來，現在逐漸地不那麽認爲男、女在心理上有那麽多、那麽大的差異，而日益認識到男、女在心理上的共同性。當然，心理學上的某些性差，確實是存在的，在教育、職業和社生活上，也是應該有所注意的。性別是如何形成的？人體生來的各種特性，包括性別的不同，都是由細胞中的遺傳物質“染色體＂所決定的。每個細胞有46條(23對)染色體，其中22對是男女兩性都一樣的，叫做“常染色體＂，與性別的決定無關，有1對叫“性染色體＂的，才是性別的決定者。再細一點說：呱呱墮地一個新生兒，乃是由來自父親的一個精子、和來自母親的一個卵子、相結合而成的一個”受精卵”發育而成的。成熟的卵子，經過分裂，變成只含23條染色體，而每個成熟的卵子，全都是只含有同一種性染色體，即”X性染色體”；而成熟的精子，經過分裂，也變成只含23條染色體，卻有的只含有“X性染色體＂，有的只含有“Y性染色體＂，在射出的精液中，通常一半精子是帶X染色體的，另一半精子是帶Y染色體的。大致說來，在性交時，一次射出的精液中，含有精子大約二億到六億個之多，但卻只有一個精子能進入到卵子（通常一個月也只排出一個卵子）中，而産生受精，受精卵重又成爲含有23對(46條)染色體。假如進入卵子的那個精子是帶X性染色體的，那末，受精卵就是“XX型＂的（卵子提供了另一條X性染色體），就是一個女胎，將發育成爲一個女孩；假如進入卵子的那個精子，是帶Y性染色體的，那末，受精卵就是 “XY型＂的（卵子還是提供那條X性染色體），就是一個男胎，將發育成爲一個男孩。關鍵的差別：就在那條Y染色體上。原來在胚胎中已存在著的“生殖腺細胞＂，並無性別的區分，是既可以發育爲卵巢（女性性腺），也可以發育爲睾丸（男性性腺）。人類Y染色體的短臂上有一個決定H—Y抗原（組織相容性Y抗原）的基因。這個基因決定生殖腺細胞的細胞膜上H—Y抗原的存在。有H—Y抗原的存在，則生殖腺分化爲睾丸，第一性征爲男性。睾丸産生雄激素，將來進一步使個體出現男性的第二性征。同時，當有Y性染色體存在並發揮作用時（XY型受精卵），則阻止了女性發育的自動出現，而使生殖腺細胞發育爲睾丸，繼而生殖道則發育爲附睾、輸精管、精囊腺等，形成男性性器官。在女性，由於細胞內沒有Y染色體，因而細胞膜上沒有H—Y抗原，則生殖腺總是發育爲卵巢，繼而生殖道則發育爲輸卵管、子宮、陰道等，形成女性性器官。至於人在心理上和社會上的性別差異，則主要是在個體生後的社會化的過程中，由家庭、學校和社會以各種方式，由遷移默化到言傳身教，逐步社會建構起來的。曾經有一種看法，認爲在性別形成方面，社會建構的作用，超過生物學因素的作用。最近的研究證明，其實不然。據路透社華盛頓2000年5月12日報導：一項研究的研究人員對25名具男性基因，但因生殖器有缺陷而作爲女孩子撫養的兒童進行了研究，結果發現：他們全部保持強烈的男性特點，儘管接受了激素及其他治療。他們多數在年長後自己重新矯正爲男性。參加這兩項研究的兒童與少年心理醫生兼泌尿科專家威廉·賴納說：“這些研究表明，男性的性別認知，直接與子宮內接觸雄性激素相關。這些兒童表明，正常的雄性認知，不僅可以在沒有陰莖的情況下形成，甚至出生時即切除睾丸（即閹割），而且毫不含混地作爲女孩撫養之後，仍可照樣形成。不是環境形成他們的性別認知。儘管整個環境告訴他們是女孩，他們的性別認知及性及性角色似乎仍然照樣發展。＂對12名做過改變性別的手術的兒童，進行調查，結果發現：有8人後來決定作爲男孩生活。其他人的父母後來也希望孩子再恢復成男孩。以上兩項研究證實，性別是大自然形成的；對出生時性器官畸型的男孩進行的改變性別的手術犯了方向性錯誤，而且可能是殘忍的。記者約翰·卡拉品托的近來出版了一本書《大自然決定性別》，使這一問題引起人們更多的注意。無男無女，不男不女，純男純女，亦男亦女，哪種更好？然而，有人對於“性別成見＂和“性別歧視＂反應過分，把“男女平等＂擴大到主張“無男無女，不男不女＂，完全抹殺男女的自然差異，也使社會上由於男女的種種差別帶來的豐富多彩，變爲單調無趣；相反地，有人太執著於陰陽之差，而堅持要“純男純女＂，事實上就會惡化社會上已有的“性別成見＂和“性別歧視＂，對男女雙方都會帶來許多問題和壓力。現代的看法是：亦男亦女比較好！長時間以來，社會上形成了一種「性成見」（sex stereotypes），諸如男性剛強、女性溫柔；男性幾乎永遠要隱藏感情，要能承受橫逆，縱感悲傷，亦不可輕易流淚。女性則常表露情緒，遇有不快，就會哭哭啼啼。這種性成見，並非全適合於人性的。從消極方面來看，哭泣可以緩解情緒上的緊張，有益於身心健康。男性總要壓抑自己的情緒，有時不免危害健康；相反的，一個動輒哭鬧的女人，也使人討厭，而且影響人際關係。再從積極方面來看，男性剛強固然好，女性就一定要軟弱嗎？在充滿緊張與衝突的現代社會生活中，堅強不也應是女性具備的一項必要質量嗎？女性溫柔固然好，男性就一定要表現得粗野嗎？在家庭生活中、在社會生活中，一個溫柔的男人，不也是很受歡迎的嗎？所以，近年來，人們出現一種「男女兼性」（androgyny）的理想：一個兼有男性優點和女性優點的人，可能更符合現代社會的需要。有人曾列舉典型的男性品質，且對兩性都是理想的品質如下：獨立的、主動的、開朗的、雄心勃勃的、自信的、善於經營事業的、理智的、長於領導能力的、體格健壯的、有探險精神的、對性生活感興趣的、勇敢的；典型的女性品質，且對兩性都是理想的品質則爲：體諒人的、仁慈的、天真的、熱情的、親切的、整潔的、機智得體的、富於想象力的、善於理解的、樂於助人的、坦露情緒的、甘於奉獻的。每一個人（不管生而爲男性還是女性）都可能是女性品質強的、男性品質強的、兩種性別品質都強的、兩種性別都弱的。我們所說的「兼性男人」、「兼性女人」就是指兩種性別的理想品質都具備于一身的男人或女人，他們並非乏味的「中性」人（兩種性別質量都弱的），而是有更強的適應能力和成就的現代型（或未來型）的亦男亦女的男人或女人。

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